嘉兴新丰一带农民，有养猪的传统。有句俗话“吃饭靠田里，用钱靠棚里”，养猪是旧时经济的主要来源之一，故家家户户看重养猪。为祈求养猪顺当，逐渐形成了“祭猪神”习俗。

　　祭猪神一般选择在三个日脚，家养母猪的，在生小猪后的第三天；只养肉猪（阉过的生猪）的，选择在腊月的某一天；如遇有猪病了，就在猪生病期间祭神。

　　我家不养母猪，只养肉猪。父亲养猪在前后三浜是出了名的。1967年，我家的大肉猪重达475斤，成一时新闻。翌年，我师范毕业刚工作，父亲将一头肉猪卖掉，花了125元钱为我购买了只天津产的东风牌手表。养猪也有风险，怕猪得病。我家曾有两头百斤以上的肉猪，平时很“抢食”，长得也快。每当将猪食拎到棚头，两头猪便闻声爬起，争先恐后地走到槽旁，用嘴顶着放下去的食桶，猪食勉强能倒入槽内，两头猪皆甩着尾巴，拍打着耳朵，“呼噜呼噜”一下子吃个精光。可那一年，其中一头却慢吞吞地走近槽边，闻一闻走了。这是病的征兆，俗称“吞食”（不想吃食）。肉猪一旦吞食，会立马“落膘”（瘦下来）。母亲急忙叫父亲到镇上买来香烛和猪头，祭请猪神（俗称猡神）。她唤我搬来小方桌，摆在猪栏前，将祭品放在方桌北面，中间是猪头，两边是米饭与水果；香烛供在方桌南面，两烛之间是香炉插着香；在饭菜与香烛空档处置几只小酒盅。就绪毕，母亲朝北躬腰站着，一面拜揖，一面轻轻地唱着祷词：“猡神屋里到，全家财运好；猡神屋里坐，养猪大如牛。猡神面朝东，银子就上封；猡神面朝南，银子兜里满；猡神面朝西，银子叠箱底；猡神面朝北，银子柜塞足。”边拜边唱，重复三次，到蜡烛将尽，即化元宝；元宝烧好后，才把桌上蜡烛吹灭。母亲还告诉我，吹蜡烛时要用右手掌半弯成围护状，对烛“噗”地一下吹灭。吹灭后就把供品拿走，并将元宝灰掸入铁畚箕，埋在猪槽下。

　　猪神祭罢，母亲将病猪拦在壁角，另置食槽，用乌焦饭糍（即锅巴）拌上咸菜卤，兑成粥，为其开“小灶”。有的时候，只消三四餐，病猪也会康复，猪又可圈在一起了。当然，这种做法其实只是寄托了老百姓对美好生活的向往罢了。