过去农村做寿桃塌饼，要用到一种木制模具，叫寿桃印。在凹进去的地方刻个图案，尾部钻个小孔，拴根细绳，不用时挂在墙上，用时取下用手拎着。我家现在还保存一块印子，长约三十厘米，图案是个桃子，岁月的风霜将它磨成灰褐色。在它背后，用毛笔写着三行小字：“姚聚高记，癸亥年购买，价钱一百文。”姚聚高是我的高祖，我家没族谱，我爷爷今年七十八岁，以此推算，癸亥年时，高祖应在三十岁左右。

　　老底子时，农村遇到房子上梁、老人做寿、孩子满月等大事，亲戚要做了“包子”送来。这包子不是包子铺里蒸的肉包菜包，而是一种糯米糕点。主人会提前请来左邻右舍中的巧妇帮忙，她们每人手里一个模具，有寿桃印、鱼印、三角包印，也有圆圆的塌饼印。一个人负责将糯米团一小块一小块拧下来，一个人负责用双手搓圆，其他几个人将圆团按进印里，一点点往边上挤，塞满整个边沿，在中间塞一个枣子，等定型后用力敲出来。不过，这还没好，主人家的小孩往往还要担当“点花”的角色。农村生长一种植物，结有六角形硬壳，里面包裹一个板栗样的果子，不能吃。儿童常将之摘下来插一根火柴进去，然后转着玩。这硬壳便用来“点花”用。拿个小碗盛半碗红染料，做好一个包子，用硬壳蘸一下红染料，用力点一下，一个六角形的图案便清晰可见，一来使包子好看，二来表示喜庆。包子做完，为表示感谢，主人会拿六个包子给帮忙的人。然后，主人将包子装到箩筐里，底下放个托盘，将包子叠成三角形，最上面放张红纸压着，挑到亲戚家。还要或四个或六个一包，分给村上家家户户，这等于传递一个信息，表示自己家有老人祝寿或孩子满月了。

　　小小寿桃印，记载着祖辈的日常生活，见证着浓浓的乡俗，寄托着农民对美好生活的向往，真希望它永不退休。