农历的七月半，海宁与桐乡交界处的广大农村每家每户都要裹馄饨，邀请亲戚朋友来吃馄饨，成为一种传统习俗。
 
　　东家事先要往三姨四姑五舅六伯家里跑，挨家挨户郑重其事地去邀请，讲好日子，请亲戚朋友来吃馄饨。到那天，主人早早拎了菜篮子上街，买肉、买糖、买糕饼、买馄饨皮子、买各类蔬菜，有的农户自家擀馄饨皮子。这天家庭主妇最忙，斩肉切葱、南瓜刨成丝、红糖拌饼屑，做成咸甜两种馅，在洗刷干净的蚕匾里铺上了嫩绿的荷叶或南瓜叶。随后一家人围着蚕匾开开心心地裹起了馄饨，将一只只裹好的馄饨整齐地叠在蚕匾里。一切准备停当之后，烧菜做饭蒸馄饨，主妇通常要忙出一身汗。接下来，祀祖宗、祀土地的仪式还要忙上一阵子。随后，主妇端上一碗碗刚捞出来的馄饨，亲朋好友围着八仙桌团团坐。吃馄饨不过当点心吃吃而已，最后还是要吃饭的，难得一桌子的丰盛菜肴，够咀嚼品尝一番的。亲情、乡情和友情在热气腾腾的饭桌上得到了尽情的宣泄，欢声笑语开始在农家也许并不敞亮的旧屋里荡漾开来。
 
　　农历七月半吃馄饨也并非只限于七月半这一天，其实从农历七月上旬到下旬的这段时间里，都是农家请吃馄饨的时段。
 
　　七月半吃馄饨，这一习俗由来已久，到底源于哪朝哪代，谁也说不清楚。但细究起来，恐怕是与农事分不开的。农民有谚云“苦圆子，甜馄饨”。说的就是吃了清明圆子后要苦了，也就是说农事要忙了；吃了馄饨之后要甜了，也就是说农事渐闲了。因为按以前的农事活动，农历七月中旬早稻已收起，晚稻已种好，已到了农事相对空闲的阶段，农民辛勤劳作了半年，此时此刻也可喘口气，稍作休息缓缓劲了，为下半年的秋收冬种养精蓄锐。同时，平日里一直忙于田间劳作，亲戚朋友之间联系走动也没有工夫，借这吃馄饨的机会，可以走动走动、联系联系，一来联络沟通亲情友情，二来互相交流信息，一举两得，岂不快哉乐哉！
 
　　如今，七月半吃馄饨的习俗已经渐渐淡化，交通的便捷、信息的快速、食品的充足、生活的富裕、社会的进步，自觉或不自觉地在改变着我们以往的一些旧习俗。但我总觉得，民风民俗反映的是一种地方文化，是一种历史的积淀，丢失了是十分可惜的。