法书名画，古人精神之所寓也。

　　文物作为承载人类文明的实物，它既是历史的见证，又是人类智慧的结晶，在很早时期人类已有意识地传承，如以玉为材质的琮、钺等，以青铜铸成的鼎、尊等，作为人们与自然、祖先沟通的载体，成为我们先人心目中的“圣物”，因此经过数千年而得以流传下来。

　　中国作为一个有着五千多年文明的古国，我们的祖先创造了无比灿烂的文明，这一文明便是通过各种文化的载体（即文物）得以薪火相传。文物收藏与一个地区的经济、文化发展密切相关，它要求收藏者既要有一定的经济基础，又要有一定的鉴赏能力。平湖地处长三角，素有“金平湖”之称，文化一向发达，这为文物收藏提供了条件。在各种收藏中，典（书）籍收藏当是最重要的。平湖历史上涌现过许多藏书家，最早的要数元代的张紘，建“南村书堆”，藏书甚丰，也成为东湖之一景。其他较著名的还有明代马千里的“牧圃”，冯洪业的“传书阁”、“万卷楼”，清代陆烜的“奇晋斋”，朱壬林的“小万卷楼”，韩维镛的“金齑山房”，陈廷献的“简香斋”，葛金烺的“守先阁”，近代陆惟鍌的“求是斋”，孙振麟的“雪映庐”等。平湖的藏书家大都重视地方文献的收藏，对地方文献的保护、整理也是不遗余力。据《当湖外志》记载：“沈客子（季友）所纂《檇李诗系》，沈文恪（初）监修《四库全书》时，将此书进呈，获邀睿赏，文恪乃延胡星禄、明经纂《续檇李诗系》，数年后，明经双目失明，命二子金题、金胜续之。又数年，二子相继死，而明经目复明，于是复理旧业，竟二子未竟之绪。书成，共二十册。藏胡秋潭茂才处，尚未刊。粤匪之乱（指太平军），秋潭逃窜异乡，此书终兢兢宝藏，可谓善守先泽者矣。”两书收录了嘉兴府辖境内诗人和诗歌作者3000余人。另外一部收录嘉兴地区作者2354人的文章404l篇的《檇李文系》，两位平湖藏书家金兆蕃、葛嗣浵居功至伟。有关平湖藏书家的资料颇丰，本文不再赘述，只就平湖历史上书画、金石方面的收藏家作一简要介绍。

　　平湖历史上最早的书画收藏家当属宋代宗室、著名书画家赵孟坚。他嗜好收藏书画古物，遇称意之物，虽倾囊易之而不惜。他曾得姜夔收藏的书法珍品五字不损本兰亭帖，归家时，风作舟覆，其“被湿衣立浅水中，手持禊帖示人曰：‘兰亭在此，余不足惜也。’因题八字于卷首云：‘性命可轻，至宝是保。’”其酷嗜收藏到了几乎疯狂的地步。明代的收藏，因缺乏史料，不敢杜撰。

　　到了清代，平湖出现了多位有名的收藏家，杨仁恺主编的文物教材《中国书画》中便收录了两位，即高士奇、葛金烺，其中最出名的当属高士奇（号江村）。他与梁清标（字棠村）、安岐（号麓村）并称清代书画收藏“三家村”（笔者曾有专文介绍高士奇，不再赘述）。下面介绍其他几位较有名的收藏家。

　　陈法，字子虚，明末清初人。郊居避俗，多藏书画古器，无不精妙。

　　陆烜（1738－1799），字子章，号梅谷。清乾隆时贡生。工诗画，富收藏，隐居胥山，其妻彭玉嵌亦以画名于世。著有《宝迹录》、《春雨楼书画目》。其侧室沈彩，字虹屏，号扫花女史，工诗，善画，尤工小楷，亦善鉴赏，曾协助其夫编纂《春雨楼书画目》。

　　朱鸿猷，字仲嘉，号芗圃，其父朱英由桐乡定居平湖，工诗文，善鉴古。著有《见山楼书画录》、《古铜器说》等。其子朱为弼（1771－1840），字右甫，号椒堂、颐斋。清嘉庆十年（1805）进士，官至漕督。为弼平生爱好金石学，尤嗜钟鼎文。嘉庆二年（1797）受浙江巡抚阮元之聘，应聘辑修《经籍纂诂》，并为阮元所著的《积古斋钟鼎彝器款识》一书审释、作序。喜收藏金石，藏有宁女父、丁鼎、新宫叔硕父鼎、甾作父以卣、亚形爵、子父葵爵、父戊爵、羊爵、父辛爵、目父丁爵、兮仲钟等。其中“新宫叔硕父鼎”、“兮仲钟”铭文，光绪版《平湖县志》卷二十四有载。